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| srneworleans:encyclo:trad:01 [2015/03/16 20:58] – [Magie interdite ?] eloso | srneworleans:encyclo:trad:01 [2025/05/21 21:07] (current) – external edit 127.0.0.1 |
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| Il n'y a pas de véritables distinction entre magie blanche et magie noire dans le vaudou. ceci dis la distinction existe entre mambo et houngan d'un coté et bokors de l'autre. Les premiers agissent généralement dans un but positif alors que les seconds sont reconnus pour avoirs des but beaucoup moins avouables. Sacrifice humain, cannibalisme, infanticide pour arriver à la zombification, l'envoutement , la malédiction par la poupée tout est possible pour un Bokor. | Il n'y a pas de véritables distinction entre magie blanche et magie noire dans le vaudou. ceci dis la distinction existe entre mambo et houngan d'un coté et bokors de l'autre. Les premiers agissent généralement dans un but positif alors que les seconds sont reconnus pour avoirs des but beaucoup moins avouables. Sacrifice humain, cannibalisme, infanticide pour arriver à la zombification, l'envoutement , la malédiction par la poupée tout est possible pour un Bokor. |
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| ==== loa racine, mait têt, et espriot mentor==== | ==== loa racine, mait têt, et esprit mentor==== |
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| Chaque individu est choisi à la naissance par un loa "racine" sorte d'allié privilégié qui se manifestera plus facilement. De plus les loas se transmettent par hérédité et un initié doit donc louer les loas de ces ancêtres au même titres que les siens propres. | Chaque individu est choisi à la naissance par un loa "racine" sorte d'allié privilégié qui se manifestera plus facilement. De plus les loas se transmettent par hérédité et un initié doit donc louer les loas de ces ancêtres au même titres que les siens propres. |
| Un adepte éveillé du vaudou se doit de choisir son loa racine, mais cela ne coûte pas forcément un avantage. Il s'agit juste alors d'éviter de lui déplaire de façon constante et tout se passe pour le mieux. Certains individus, généralement ceux dont la famille est relié au même loa depuis plusieurs génération se retrouve avec un lien particulièrement important : ils peuvent le rencontrer dans leurs rêves, dans l'astral ou même se faire posséder plus facilement. Dans ce cas là on en revient au concept d'esprit mentor de shadowrun. | Un adepte éveillé du vaudou se doit de choisir son loa racine, mais cela ne coûte pas forcément un avantage. Il s'agit juste alors d'éviter de lui déplaire de façon constante et tout se passe pour le mieux. Certains individus, généralement ceux dont la famille est relié au même loa depuis plusieurs génération se retrouve avec un lien particulièrement important : ils peuvent le rencontrer dans leurs rêves, dans l'astral ou même se faire posséder plus facilement. Dans ce cas là on en revient au concept d'esprit mentor de shadowrun. |
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| Parmi les loas on trouve : Agwé, le seigneur de la mer, Damballa, le grand serpent de la connaissance, Erzulie la séductrice, Legba le vieil homme du carrefour, Obatala le roi au vêtement blanc, Ogoun le maître forgeron, Chango le loa du tonnerre et __[[.loa:01|Baron samedi]]__ l'esprit des mort et maître des cimetières. | Parmi les loas on trouve : Agwé, le seigneur de la mer, Damballa, le grand serpent de la connaissance, __[[.loa:02|Erzulie]]__, Legba le vieil homme du carrefour, Obatala le roi au vêtement blanc, Ogoun le maître forgeron, Chango le loa du tonnerre et __[[.loa:01|Baron samedi]]__ l'esprit des mort et maître des cimetières. |
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| ==== De l'intéret de la possession ==== | ==== De l'intéret de la possession ==== |
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| Les autorités préfèrent généralement fermer les yeux sur les histoires de vaudou par crainte de s'attirer trop d'ennui. Même les éveillés particulièrement marqués "vaudou" sont laissés tranquille à moins de se lancer dans des actions particulièrement visibles et dangereuses. Les flics de la NOPD ont tendance à refiler les affaires de ce type aux agences fédérales (stup, DDI ou DMI) à moins d'être coincer sous un feu nourri de sortilèges. Evidemment ces agences là ne peuvent pas toujours faire de même et chacune possède sa petite section destinée à pourchasser les dangereux pratiquant vaudou. La corruption, l'ambiance de la ville et le nombre de pratiquant vaudous prêt à se sacrifier font en sorte que leur efficacité soit assez limitée. | Les autorités préfèrent généralement fermer les yeux sur les histoires de vaudou par crainte de s'attirer trop d'ennui. Même les éveillés particulièrement marqués "vaudou" sont laissés tranquille à moins de se lancer dans des actions particulièrement visibles et dangereuses. Les flics de la NOPD ont tendance à refiler les affaires de ce type aux agences fédérales (stup, DDI ou DMI) à moins d'être coincer sous un feu nourri de sortilèges. Evidemment ces agences là ne peuvent pas toujours faire de même et chacune possède sa petite section destinée à pourchasser les dangereux pratiquant vaudou. La corruption, l'ambiance de la ville et le nombre de pratiquant vaudous prêt à se sacrifier font en sorte que leur efficacité soit assez limitée. |
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