shaan:encyclo:histoire
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| planète et trois sont d’origine extra-héossienne. | planète et trois sont d’origine extra-héossienne. | ||
| - | • PRÉHISTOIRE | + | • __PRÉHISTOIRE__ |
| - | -4 milliards d’années | + | |
| - | Héos. Les terres immergées | + | Il faudra quatre |
| - | compact. | + | Héos, de terres immergées |
| - | -3,5 milliards | + | continentaux. L'apparition de la vie , par des bactéries |
| - | continental se détache de Thrihnganë, | + | photosynthèse pour s’alimenter en énergie, ce |
| - | Rodheï. | + | processus |
| - | -3 milliards d’années : apparition de la vie sur | + | |
| - | Héos. Les premières | + | C'est il y a 500 millions d'années, qu' |
| - | photosynthèse pour s’alimenter en énergie. Ce | + | |
| - | processus | + | Il y a 100 millions d’années, apparaissent Les Saurals. |
| - | devient alors le composant majeur de l’atmosphère | + | |
| - | et des océans. | + | |
| - | -2 milliards d’années : la dérive des continents | + | |
| - | se poursuit. Le bloc central se sépare en deux : | + | |
| - | d’un côté l’Héossie, | + | |
| - | Nelygwa, Winheï, Gargos, Kelhisë et Shensha. | + | |
| - | -1 milliard d’années : Shensha, puis Kelhisë se | + | |
| - | séparent et deviennent des continents autonomes. | + | |
| - | -800 millions d’années : séparation de Gargos. | + | |
| - | -500 millions d’années | + | |
| - | organismes complexes. | + | |
| - | commencent à peupler les océans. | + | |
| - | -300 millions d’années : grâce à l’oxygène, | + | |
| - | couche d’ozone se forme, protégeant ainsi la | + | |
| - | planète des radiations. Cela permet aux organismes | + | |
| - | aquatiques | + | |
| - | premiers végétaux apparaissent. Winheï se sépare de | + | |
| - | Nelygwa. | + | |
| - | -250 millions d’années : apparition des premiers | + | |
| - | amphibiens. | + | |
| - | -100 millions d’années | + | |
| Ils ne sont pas encore intelligents et sortent tout | Ils ne sont pas encore intelligents et sortent tout | ||
| - | juste de leur milieu marin. | + | juste de leur milieu marin. |
| - | répandent sur tous les continents. | + | |
| - | -60 millions d’années | + | |
| Sarens. Plus intelligents, | Sarens. Plus intelligents, | ||
| primitifs, ne connaissant notamment pas l’usage du | primitifs, ne connaissant notamment pas l’usage du | ||
| - | feu. Le Saren est ovipare. | + | feu. Le Saren est ovipare. |
| - | -30 millions d’années | + | Ils disposent |
| - | Saren, qui s’est rendu maîtresse de la planète. | + | |
| - | Elle dispose | + | |
| maîtrisant notamment le voyage spatial. Cette | maîtrisant notamment le voyage spatial. Cette | ||
| - | civilisation perdurera environ 50 000 ans. | + | civilisation perdurera environ 50 000 ans, jusqu' |
| - | -29 950 000 années : un virus mortel et mystérieux | + | décime tous. |
| - | décime tous les Sarens d’Héos. | + | |
| - | -5 millions d’années | + | Puis, il y a 5 millions d’années, apparait le Mologaï dans |
| le Nord de l’Héossie. D’une intelligence rudimentaire, | le Nord de l’Héossie. D’une intelligence rudimentaire, | ||
| il se déplace encore à quatre pattes. C’est un | il se déplace encore à quatre pattes. C’est un | ||
| - | prédateur redoutable. | + | prédateur redoutable. |
| - | -3 millions d’années | + | |
| le Sareneï. C’est un félin craintif qui se déplace sur | le Sareneï. C’est un félin craintif qui se déplace sur | ||
| ses deux pattes arrière et présente les signes d’une | ses deux pattes arrière et présente les signes d’une | ||
| - | grande curiosité par rapport à tout ce qui l’entoure. | + | grande curiosité par rapport à tout ce qui l’entoure. |
| - | -1 million d’années | + | |
| - | • Les Sarens réapparaissent sous une nouvelle | + | |
| forme, appelée Ygwan. Ils possèdent désormais un | forme, appelée Ygwan. Ils possèdent désormais un | ||
| nouveau mode de reproduction afin de lutter contre | nouveau mode de reproduction afin de lutter contre | ||
| les prédateurs : une reine mère, protégée par une | les prédateurs : une reine mère, protégée par une | ||
| - | colonie de mâles, pond des oeufs. | + | colonie de mâles, pond des oeufs. |
| - | • Apparition du Gorm, descendant du Mologaï. Le | + | Il y a 630 000 ans, apparait le Woon, descendant |
| - | Gorm se tient debout et chasse en meute. | + | |
| - | -630 000 ans : apparition du Woon, descendant | + | |
| du Gorm. Il s’agit de la première espèce à mettre en | du Gorm. Il s’agit de la première espèce à mettre en | ||
| place une structure sociale fondée sur la répartition | place une structure sociale fondée sur la répartition | ||
| Line 79: | Line 49: | ||
| religions font leur apparition. | religions font leur apparition. | ||
| - | • ERE SOLAIRE | + | • __ERE SOLAIRE__ |
| - 540 000 ans : l’Ateï apparaît en Nelygwa. Assez | - 540 000 ans : l’Ateï apparaît en Nelygwa. Assez | ||
| grand, il descend du Pixite et en a conservé le | grand, il descend du Pixite et en a conservé le | ||
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| espèce à prôner l’harmonie pour se fondre dans son | espèce à prôner l’harmonie pour se fondre dans son | ||
| environnement. | environnement. | ||
| + | |||
| - 450 000 ans : la désertification de Nelygwa | - 450 000 ans : la désertification de Nelygwa | ||
| contraint les Ateïs à fuir en trois directions. Vers | contraint les Ateïs à fuir en trois directions. Vers | ||
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| l’Ouest, Darkens et vers l’Est, Boréals. | l’Ouest, Darkens et vers l’Est, Boréals. | ||
| - | • ERE BRUMALE | + | • __ERE BRUMALE__ |
| - 400 000 ans : expansion Woon à travers toute | - 400 000 ans : expansion Woon à travers toute | ||
| l’Héossie. Les Ateïs passent le détroit d’Héossie. | l’Héossie. Les Ateïs passent le détroit d’Héossie. | ||
| + | |||
| - 300 000 ans : rencontre de l’Ateï avec des Woons | - 300 000 ans : rencontre de l’Ateï avec des Woons | ||
| montagnards. Première évolution vers le Feling. | montagnards. Première évolution vers le Feling. | ||
| + | |||
| - 120 000 ans : deuxième évolution de l’Ateï vers le | - 120 000 ans : deuxième évolution de l’Ateï vers le | ||
| Darken. | Darken. | ||
| - | • ERE GLACIÈRE | + | • __ERE GLACIÈRE__ |
| - 100 000 ans : installation des Ateïs en Shensha. | - 100 000 ans : installation des Ateïs en Shensha. | ||
| - | Troisième évolution vers le Boréal. | + | Troisième évolution vers le Boréal. |
| + | |||
| + | • __ERE AURORALE__ | ||
| + | |||
| + | L'âge de la Pirogue : les futurs Boréals | ||
| + | débutent la première épopée navale de l’Histoire | ||
| + | d’Héos pour aller s’installer dans les parties Nord et | ||
| + | Est de l’Héossie. Cette période verra les Darkens s’installer dans | ||
| + | la partie Ouest du continent, déclenchant de | ||
| + | nombreuses guerres frontalières avec les Peuples | ||
| + | autochtones. | ||
| + | C’est également au cours de cet âge que les premiers | ||
| + | Nécrosiens font leur apparition en Héossie. | ||
| - | • ERE AURORALE | ||
| - 20 000 ans : les Felings sédentaires d’Héossie | - 20 000 ans : les Felings sédentaires d’Héossie | ||
| perdent leur pelage ; quatrième évolution de l’Ateï | perdent leur pelage ; quatrième évolution de l’Ateï | ||
| vers le Mélodien. | vers le Mélodien. | ||
| + | |||
| - 10 000 ans : rencontre des Boréals et des Felings | - 10 000 ans : rencontre des Boréals et des Felings | ||
| en Héossie. Apparition du Kelwin. | en Héossie. Apparition du Kelwin. | ||
| + | |||
| + | - 2 500 ans : Âge du Bronze. L’ensemble des | ||
| + | Héossiens nourrissent une véritable haine envers | ||
| + | les Darkens des territoires Ouest et leur politique | ||
| + | expansionniste. Les Woons, Felings, Mélodiens et | ||
| + | Boréals s’unissent alors pour former la Coalition | ||
| + | Nordique, destinée à stopper l’avancée des Peuples | ||
| + | darkens. | ||
| + | Mais la venue au monde d’un certain | ||
| + | Altar le bossu va faire basculer le cours de | ||
| + | l’Histoire. Diplomate et stratège hors du commun, | ||
| + | il devient rapidement le chef de sa tribu ; menant | ||
| + | alliances et conquêtes effrénées, | ||
| + | darken, fédérant ainsi l’ensemble de sa Race sous | ||
| + | une même bannière. | ||
| + | |||
| -1800 ans : atterrissage des Nomoïs en Kelhisë. | -1800 ans : atterrissage des Nomoïs en Kelhisë. | ||
| + | |||
| + | -2 000 / -1 000 : Âge du Fer. Devant l’incroyable ascension de l’Empire | ||
| + | d’Altar, tous les Peuples héossiens rejoignent la | ||
| + | Coalition Nordique. Plusieurs dizaines d’années | ||
| + | de guerres sanglantes vont décimer quantité | ||
| + | d’Anthéens. Devant l’équilibrage des forces et | ||
| + | après quelques lourdes défaites, l’Empire darken | ||
| + | et la Coalition Nordique signent un armistice. | ||
| + | C’est à cette époque que les civilisations antiques | ||
| + | atteignent leur apogée en termes de technologie | ||
| + | militaire (des épées aux machines de guerre en | ||
| + | passant par les galères et les armes de lancer ou à | ||
| + | projectiles). | ||
| + | |||
| + | |||
| + | -1 000 : Âge de la Foi. En cette période de paix, la société héossienne telle | ||
| + | qu’on peut actuellement la connaître voit le jour. | ||
| + | L’âge de la Foi se caractérise par une élévation de | ||
| + | la conscience des Héossiens, notamment grâce à | ||
| + | la transmission de la magie nomoï. C’est à cette | ||
| + | époque que les premiers cultes élémentaires font | ||
| + | leur apparition. | ||
| + | Des portes magiques permettant le passage | ||
| + | instantané d’un point du continent à un autre sont | ||
| + | créées, révolutionnant tous les systèmes d’expansion | ||
| + | alors existants (en une cinquantaine d’hexons, | ||
| + | toutes les régions de l’Héossie se trouvent liées les | ||
| + | unes aux autres par ce principe ; on passe dès lors | ||
| + | d’un désert à une forêt puis à une banquise en un | ||
| + | rien de temps). | ||
| + | Les premiers territoires nécrosiens apparaissent | ||
| + | durant cet âge, provoquant de nombreuses guerres | ||
| + | sanglantes contre la Coalition Nordique et l’Empire | ||
| + | d’Altar. Ce dernier, particulièrement exposé, subit de | ||
| + | très lourdes pertes (anthéennes et matérielles). | ||
| + | |||
| + | |||
| + | 0 / 1 000 : Âge des Lumières. | ||
| + | L’âge des Lumières débute avec la création d’une | ||
| + | culture héossienne fondée sur le Cercle des | ||
| + | Réalités. La civilisation est alors à son apogée : art | ||
| + | et culture sont fortement plébiscités, | ||
| + | la technique et le Shaan constituent une véritable | ||
| + | structure identitaire. Les Castes régulent alors la | ||
| + | société héossienne à tous les niveaux : religieux, | ||
| + | politique, économique, | ||
| + | Un système de scrutin fonctionnant grâce à la | ||
| + | magie nomoï permet à chaque citoyen de voter en | ||
| + | son âme et conscience pour l’application ou non | ||
| + | des lois proposées par le Grand Conseil des Castes. | ||
| + | De grands hémicycles, | ||
| + | train, sont construits à tour de bras. Très politisé, | ||
| + | l’Héossien se sent un élément majeur dans les | ||
| + | processus de décision. | ||
| + | Accompagnant le développement de la société | ||
| + | héossienne, | ||
| + | Darkens qui veulent se joindre à cette société | ||
| + | nouvelle, laissant derrière eux un empire déchu | ||
| + | en proie aux sanglantes luttes territoriales | ||
| + | contre les Nécrosiens. Voyant cela comme une | ||
| + | richesse supplémentaire, | ||
| + | chaleureusement ces nouveaux venus et tous | ||
| + | contribuent à l’élévation de leur civilisation. | ||
| + | Mais à la fin de cet âge, le pouvoir héossien s’enlise, | ||
| + | les décisions sont de plus en plus longues à être | ||
| + | prises. C’est ce que l’on appelle aujourd’hui la | ||
| + | Grande Inertie, qui permet aux Castes de se répartir | ||
| + | le pouvoir. Une multitude de micro-états font leur | ||
| + | apparition, alors | ||
| + | |||
| An 300 : atterrissage des Delhions dans le | An 300 : atterrissage des Delhions dans le | ||
| Relhosoï. | Relhosoï. | ||
| + | |||
| An 1000 : atterrissage des Humains en Héossie. | An 1000 : atterrissage des Humains en Héossie. | ||
| + | |||
| + | 1 000 / 1 230 : Âge des Ténèbres. | ||
| + | A cette époque, la civilisation héossienne | ||
| + | est en pleine décadence : les territoires nécrosiens | ||
| + | sont de plus en plus nombreux, les Castes se livrent | ||
| + | une guerre de pouvoir, bon nombre de Cités sont | ||
| + | victimes de pillages. Les Héossiens ont perdu la foi | ||
| + | envers leur gouvernement et vivent désormais dans | ||
| + | la peur. | ||
| + | Grâce aux restes de leur embarcation, | ||
| + | installent leur première ville en Héossie. Ils la | ||
| + | baptisent Harmonie. Rapidement, ils entrent en | ||
| + | guerre avec les populations limitrophes. Devant | ||
| + | l’étendue des forces héossiennes de la Coalition | ||
| + | Nordique, les Humains font alliance avec l’Empire | ||
| + | Nécrosien et attaquent de front l’Héossie. | ||
| + | La guerre d’Héossie dure quinze ans et se solde | ||
| + | par une victoire des Humains. Le gouvernement | ||
| + | héossien est destitué en 1 230, date à laquelle le | ||
| + | Grand Hémicycle, symbole du pouvoir héossien, est | ||
| + | détruit. | ||
| + | |||
| + | 1 230 / 1 435 : Calendrier Saint. | ||
| + | En 1 230, l’Humain se déclare maître d’Héossie, | ||
| + | impose une théocratie, | ||
| + | place le Calendrier Saint dont le « 0 » correspond | ||
| + | à sa victoire. A la tête de ce régime, six Hommes- | ||
| + | Dieux, soi-disant immortels et capables des plus | ||
| + | grands miracles, se partagent le pouvoir. | ||
| + | Face au pouvoir du Nouvel Ordre, et soucieux de | ||
| + | préserver leurs avantages, les dirigeants humains des | ||
| + | principaux secteurs industriels font bloc et créent | ||
| + | une aristocratie économique : les Grandes Familles. | ||
| + | Ce faisant, ils instaurent un contre-pouvoir financier | ||
| + | aux paroles divines des Hommes-Dieux, | ||
| + | des ficelles économiques et développant l’esclavage. | ||
| + | Des réserves raciales et des ghettos, dirigés par des | ||
| + | consuls régionaux et des gouverneurs de Cités, | ||
| + | sont créés afin de parquer les Héossiens. | ||
| + | L’esclavage prend de plus en plus d’ampleur : les | ||
| + | ouvriers meurent d’épuisement dans les mines ou | ||
| + | dans les champs, les gladiateurs sont contraints de | ||
| + | s’entretuer pour distraire les Humains, les employés | ||
| + | de maison se mettent au service de riches Notables, | ||
| + | etc. | ||
| + | D’une manière générale, les Humains possèdent un | ||
| + | droit de vie et de mort sur chaque Héossien et de | ||
| + | nombreuses rafles sont organisées d’une réserve à | ||
| + | l’autre afin d’assurer un renouvellement d’esclaves. | ||
| + | La construction de voies magnétiques traversant | ||
| + | l’Héossie de part en part entraîne également des | ||
| + | génocides et des déplacements de populations. | ||
| + | Les Héossiens sont repliés sur eux-mêmes, | ||
| + | acculturés par les Humains. Les traces de leur | ||
| + | civilisation sont annihilées par le régime du Nouvel | ||
| + | Ordre : de magnifiques architectures antédiluviennes | ||
| + | sont détruites pour édifier de gigantesques palais | ||
| + | à la mesure de la mégalomanie des Hommes-Dieux | ||
| + | (mélange de sophistication technologique et de | ||
| + | décadence baroque). Les oeuvres d’art sont détruites, | ||
| + | les livres sont brûlés, les musiques traditionnelles | ||
| + | sont interdites, les Magiciens et les Shaanistes | ||
| + | sont traqués. Seule la culture du Nouvel Ordre est | ||
| + | autorisée. | ||
| + | Dans ce contexte, certains Héossiens collaborent, | ||
| + | d’autres entrent en Résistance. Les Terres Pures, | ||
| + | non soumises au joug du Nouvel Ordre, attirent de | ||
| + | nombreux individus épris de liberté et d’absolu. C’est | ||
| + | à cette époque que la Ligue, une entité souterraine | ||
| + | et invisible qui coordonne toutes les actions des | ||
| + | différents réseaux de Résistants, | ||
| + | Deux cents ans plus tard, l’Héossie est parsemée | ||
| + | d’une multitude de réserves où les Races ne peuvent | ||
| + | se mélanger. La circulation d’un parc à un autre est | ||
| + | rigoureusement contrôlée : seuls ceux qui possèdent | ||
| + | des autorisations peuvent se déplacer. Chaque | ||
| + | Héossien se réfugie dans sa culture - certains s’y | ||
| + | barricadant jusqu’à devenir xénophobe - et se replie | ||
| + | sur lui-même dans la peur du lendemain. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | 1 435 / Maintenant : Âge des Complots. | ||
| + | |||
| + | 1435 (an 205 du Calendrier Saint) : | ||
| + | La Résistance frappe un grand coup. Des | ||
| + | révoltes éclatent dans presque toutes les réserves | ||
| + | d’Héossie. La Ligue profite des insurrections qui | ||
| + | secouent Käm pour armer les émeutiers et s’attaquer | ||
| + | au pouvoir en place. | ||
| + | Des assemblées constituantes sont réunies afin de | ||
| + | créer un nouveau gouvernement. La république est | ||
| + | promulguée. L’Assemblée Héossienne, | ||
| + | ce nouveau régime, réunit des membres de toutes | ||
| + | les Castes ainsi que des Humains, qui deviennent | ||
| + | officiellement la dixième Race de l’Héossie. | ||
| + | Le Calendrier Saint est abrogé, tout comme la | ||
| + | doctrine du Nouvel Ordre basée sur la supériorité de | ||
| + | la Race humaine. Une nouvelle | ||
| + | monnaie est créée pour remplacer celle du Nouvel | ||
| + | Ordre : le Crédo. Les réserves sont changées en | ||
| + | Cités cosmopolites. La Ligue est alors officiellement | ||
| + | mise en sommeil. | ||
| + | Le Nouvel Ordre est destitué, mais les Hommes- | ||
| + | Dieux parviennent à sauver leur vie. Considérés | ||
| + | comme des déités par une frange de la population | ||
| + | - humaine et héossienne - ils réclament leur survie | ||
| + | au nom du principe de liberté des cultes. Contrainte | ||
| + | par ses propres lois, l’Assemblée Héossienne ne peut | ||
| + | qu’accepter, | ||
| + | aux anciens dictateurs toute forme de pouvoir | ||
| + | (économique, | ||
| + | Redevenus libres, de nombreux Héossiens prennent | ||
| + | la route afin de rejoindre d’autres régions. De | ||
| + | grands mouvements de population ont lieu, ce | ||
| + | qui occasionne une montée du banditisme sur les | ||
| + | routes. Pour juguler cette montée de la criminalité | ||
| + | et assurer la sécurité des villes et des routes, | ||
| + | une armée est placée sous le commandement | ||
| + | de l’Assemblée Héossienne : le Shendernaor. | ||
| + | |||
| + | 1436 : | ||
| + | Les Grandes Familles débutent des travaux sur | ||
| + | tout le continent afin de connecter l’ensemble de | ||
| + | l’Héossie au réseau Arpège. | ||
| + | |||
| + | 1439 : | ||
| + | En fin d’année, une bombe nécrotique explose en | ||
| + | plein centre de Wana. Une fenêtre sur les Limbes | ||
| + | s’ouvre alors, déversant des hordes de créatures | ||
| + | nécrosiennes sur l’Héossie. | ||
| + | Le Shendernaor, | ||
| + | continent, est incapable de faire face à la | ||
| + | déferlante de monstres sortis des Limbes. | ||
| + | La panique commence à gagner l’ensemble | ||
| + | du continent au fur et à mesure que les | ||
| + | échecs de l’armée sont diffusés sur Arpège. | ||
| + | |||
| + | 1440 : | ||
| + | Quelques semaines plus tard, les Hommes-Dieux | ||
| + | proposent leur aide contre la menace nécrosienne. | ||
| + | L’Assemblée Héossienne autorise l’ancienne unité | ||
| + | d’élite des Soldats Divins à se reformer. Les troupes | ||
| + | se mettent en action et réussissent à repousser | ||
| + | l’invasion, | ||
| + | retransmettent le spectacle. Les Magiciens de | ||
| + | l’Académie Nécrophage installent un cercle de | ||
| + | protection magique autour de Wana pour endiguer la | ||
| + | nuée de pourritures et les empêcher d’aller plus loin | ||
| + | en Héossie. La situation est sauve, même si Wana | ||
| + | est toujours aux mains des Nécrosiens. | ||
| + | Les Hommes-Dieux font un retour triomphal à | ||
| + | Héossia sous les acclamations de la foule. Avec | ||
| + | ce statut de sauveur inopiné, ils demandent | ||
| + | à l’Assemblée Héossienne de leur confier la | ||
| + | protection de l’Héossie contre la menace | ||
| + | nécrosienne. L’Assemblée accepte. Les Soldats | ||
| + | Divins commencent alors à quadriller l’Héossie. | ||
| + | |||
| + | 1441 : | ||
| + | De plus en plus de régions sont connectées | ||
| + | à Arpège. Les Héossiens peuvent désormais | ||
| + | utiliser le réseau comme canal d’information, | ||
| + | de communication, | ||
| + | acheter, vendre, apprendre, jouer, etc. | ||
| + | |||
| + | 1445 : | ||
| + | Aidés par la Caste des Novateurs, les | ||
| + | Grandes Familles parviennent à connecter | ||
| + | la totalité de l’Héossie au réseau Arpège. | ||
| + | |||
| + | 1449 : | ||
| + | La région du Shaaken subit une importante | ||
| + | attaque nécrosienne. Les Soldats Divins | ||
| + | parviennent à l’endiguer sans que les dommages | ||
| + | civils et matériels ne soient trop importants. | ||
| + | Grâce à Arpège, les Héossiens peuvent | ||
| + | suivre en direct l’avancée de la bataille. | ||
| + | |||
| + | 1450 : | ||
| + | Début de Shaan Renaissance. | ||
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